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赖亚楠:设计很危险

2016-6-26 11:05 责任编辑: 文致中和 (评论0条)

居然顶层设计讲堂系列之“赖亚楠——设计无处不在”于2016年5月26日下午14时在居然顶层设计中心举行。此次讲座以赖老师生平及设计理念角度出发,介绍赖老师在建筑、室内和家居设计的独特历程,传递时代、活力、专注等的设计探索。

设计师的工作是

给予客户一直从未梦想过他可以拥有的东西

design is everywhere

物品是用来定义我们是谁,又不是谁的方法,可以是一件衣服、一双鞋、一件珠宝或者是一件家具,还有很多,在座很多都是从业很长时间、很有经验的设计师,很多设计师在工作多年之后,依然会有很多的迷惑和探究,我们工作就是给予客户想要的吗?很多人问过我,其实我自己也在想。我认为我们的工作是给予客户一直从未梦想过他可以拥有的东西;他可能想要一些东西,但是不完全了解那是什么,而这一部分就是需要我们设计师通过专业来提炼的。通常我们会听到我们的客人在说“我的门要红色的,我的地板要黑色的”,客户会提出很多具体的标准和要求,在这些标准和要求背后隐藏着客户自己都不明了的事情,而如果设计师不擅于挖掘的话,我们给不了客户一个真正满意的答案。虽然客户并不知道这些答案是什么。

现在我总结一下,客户是希望得到一些超越显而易见,令人兴奋又切合实际并且性价比高的设计。好的设计不是哗众取宠,不是单单吸引眼球,而是切合实际的,性价比高的,但又有些超越的东西。当下,设计真的无所不在。

我1996年毕业于工艺美院,在校门口有四个logo,分别是衣、食、住、行四个标志,那个时候我并不理解是什么意思,大学四年下来,我知道了。其实我们的工作很简单,就是服务社会上每个人的衣食住行,现在我们把这些工作归结成一个专业,那就是设计。总而言之,设计就是服务行业。


设计是很危险的,它无孔不入

design is dangerous

我经常想,设计师和空姐是一样的,空姐在飞机上为乘客服务,而设计师是为一个人的生活服务,当然,设计在发展,我们仅仅服务于衣食住行还不够,比如说我想拥有一张范冰冰的脸,我想拥有完美的胸型,我们都可以通过设计来实现,设计是很危险的,它无孔不入。

上个世界80年代,铁娘子就说过这样的话,我们可以没有政府,却不可以没有工业设计,如果那个时候,我们执政党的口号里有一丝这样的内容,设计的春天早就来了。不过现在也很好,我们的习大大非常地支持,我相信设计的春天很快就会来。

设计无孔不入,把人带到了一个很危险的境地。 大家可能会说,赖老师你是不是危言耸听,你刚刚说设计很美好,现在又说它很危险。大家看看这些图片,相信大家对这些很熟悉,即便你没有亲身经历过,但是里面的形象、定义大家应该都不陌生。设计在满足一代人在消费上的优越感时,反过来也引来很多问题和争议:种族性别,屌丝、精英、土豪、高富帅、白富美…等阶级划分,阶层、攀比、嫉妒、仇恨各种不和谐,这些都是真切存在的。这不是设计的目的。我们的的确确处在一个设计泛滥的时代,设计很热、很有影响力,提高了我们的生活质量,但是我们是不是应该想一想,我们的设计已经步入了一个误区?

上面的作品,大家看一下,我不知道建筑师想表达什么,是通过这样的方式在表达对传统文化的尊重?这样的建筑在当地至少要存在若干年,到底想给大家传达什么思想,难道这是我们要的设计吗?显然不是。对传统文化、其他文化的误读,显然不是我们的工作,也不是我们的初衷。

还有一些这样的设计,为造型而设计,其实这些都是为了设计而设计,也就是过渡设计。

我一直践行适度设计,就像这件有些年纪的家具。之前有个家具商就说“赖老师,你们能不能把你们的设计做得显档次、有价值一些”,他根本不知道,我们花费了很长时间才把这位家具商口中所谓的档次、价值降到了最低,这完全是价值观的背离。我们一直希望我们的作品是不浮华的,是平淡的、内敛的、低调的、质朴的、是真正能使人回归意念的。

大家可以看出来,这一系列产品含有东方元素却没有符号化,不仅中国人看得懂,老外同样看得明明白白。既东方,又现代、极具功能性。


什么是好设计

great design

“好”字的标准是什么,我们引用大师柯布西耶的一段话“我对设计高度的理解是,它达到了柏拉图式的崇高,数学的规律、哲学的思想,由动情的协调产生的和谐之感。这是设计的目的。”其实在他老人家那个年代,已经把设计总结得非常完美,并且有很高的境界。右上角这张照片,实际上是我设计生涯上的引路灯。小时候,这张照片就摆在我父亲的书桌上。每天都能看到它,虽然我不懂设计,也不懂艺术和建筑,但就是觉得这张照片真好看,这座建筑很好看。2000年我跟我先生在法国,驱车来到了这个地方,当时特别兴奋,一直从下午三点钟看到天黑,都不舍得离开。多年以来,我一直觉得,设计的终极目的是创造人类健康、合理的生存方式。

但是我们怎么达到健康的、合理的生存,怎么设计,我们的老祖宗早就留给我们一句话,那就是留有余地、适可而止。


责任篇·真理和客观事实

responsibility articles

于我而言,当我认为无法推进某些项目的时候,我选择沉默、拒绝。一些二三线城市,这样的形象历历在目。地级市的市政府要做成小白宫,小地方的法院做得无比高端,还有一些城市会有一些硬制的广场,周围并没有绿化,完全不合理。

我们要始终保持理智——对的就是对的

要学会与自己冷静的对话:

设计怎样才算诚实?

我们忠实于自己吗?

我们了解自己真正需要什么吗?


责任篇·平等

equality

我们的建筑和城市规划会进一步提高人们之间的平等吗?我们的设计技巧会给别人带来启发和机会吗?


“设计为民生”

"12·间”公益设计展

for us

下面这些是第一年的“12·间”公益展,主题是《为回迁的老百姓》。这是一套64平米的房子。这个项目在做的时候,每天都有很多人来看,不仅仅是80后、90后,还有很多60、70岁的大爷大妈们,他们也很关心,拿着菜篮子上来看看新房子,想着什么时候才可以搬新家。

我特别害怕“开发”这个词。经常会接触一些项目,新的县长、市长上台,要做出业绩来,他们脑子里的第一个词,也恰恰是我害怕的,那就是开发。严格开发,那意味着很多优美的、有遗存价值的东西会通过各种各样的方式消失或者被改造。这是一件很恐怖的事情。

当我们做设计的时候,我们经常会向西方看齐。想一想,我们是不是应该往回看看,往我们的历史看看。比如说咱们中国的筷子,我一直认为筷子是最优秀的设计之一,两根木条可以搞定一桌满汉全席;而西方人,一堆刀叉,只有三道菜。谁的设计更棒,显而易见。所以当我们开眼看世界的同时应该往回看一看。在我们5000年的文化脉络里寻找一些有价值的物质。


什么是真正的富有?

rich?

在奔向现代化的过程中,我们慢慢忽视、忘却了该珍视的东西。随着批量消费潮流的出现,越来越多的传统技艺渐渐失传。我们正经历着这样的错误,我们应该停下来仔细认真地在生活中、在历史中寻找“富有”的真正含义,通过重新关注这些事物,重新审视他们的价值,我们才能够理解什么是真正的富有。并传达给我们的后人。


奢华的真正尺度和标准是什么?

风格等于与格调吗?

standard style

这是我十年前发生的一件事,这位老板请我过去给他们所有的高管去讲课,一下飞机就兴冲冲地把我带到项目里,他说“亚楠,这是我斥巨资打造的,300多平米,包括软装陈设在内1000多万。”他非常自豪。

在这个豪宅里面,厨房完全没有服务能力,尤其我们中国人好客,来10来个人,完完全不够用,其收纳性就很有问题,基本的功能配比没有达到。


不懂语意、所以没有语境

no context

卧室的墙纸、地面、床颜色几乎不匹配,不在同一个语境,完全没有意义,所以我认为这就是不懂语意,没有语境。


设计如何表达情感?

how to describe

借用王小波先生的一句话“一个人只拥有此生是不够的,他还应该拥有诗意的世界”,这其实也是设计的目的;当做一个设计,如果没有美好的情愫、愉悦的情感在里面,这个设计就是苍白的。

我仿佛骑在奔驰的骏马上,好像有点阿Q精神,但是很可爱。我们的生活中平添一些鲜活的力量,这很美。

一个小宝宝,当她的妈妈在厨房做饭,这么一来她就仿佛睡在妈妈温暖的双手里,妈妈也会很安心。谁能说这不是一个好设计呢?


设计是你思维的产物

from emotion and heart

西方有一句古老的用语:“Tell me what you eat and I will tell you what you are” 即“告诉我你平时吃什么,我就可说 出你是怎么样的一个人”。

把生活方式、人生观和空间糅合起来。居住不再是栖身。而是生命和人格的涵养。在当下,生活当以境界甄别。

力量掌握在每一个创造者手上,改变的力量停驻在每一个形象上:一个概念、一种结构、一片色彩、一辆车、一条街道、一个商场、一件衣服、一只茶杯………

创作,不管是以何种形式呈现,都应该以尽多地满足和改善人们的生活为出发点。所以,设计不是秀自己。

价值观决定着文化观和审美观和设计观。

随着时代的变迁,我们的使命要越来越明确,越来越清晰。我们要拥有自信,我们要对社会产生影响,我们要坚定用来设计影响未来社会的信心。我们应该为中国人未来的生活提供最有价值的参考方案。


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