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中国自古，对于人文山水的思考，无疑受到东方哲学的影响。无论是崇尚天道与自然的道家，还是讲究“一花一世界，一叶一菩提”的佛教，亦或是对于有志入世的儒士们，从自然获取的观察和体悟，成为了文化脉络，蔓延至今。
这种思考，到了唐宋，在盛行的诗歌中尤为体现。而追求生活本质的庭院文化，成为了唐诗宋词里，对理想人居的物态表现。
位于义乌主城区核心区块的秦塘府，在坐拥都市便捷的同时，尽揽稀缺自然景观资源。整体设计基于民族文化的核心精神，以写意山水为意象，院落为形态，创造了一方足以获得心灵闲适和安宁的空间，在此回避尘嚣，安然抒宜。
绣是美好的意思，本案把售楼处营造成一个美丽的湖。当业主在湖上一日之行后能够深深记住绣湖，并让所有有意向业主心向往之。
长廊一端，门厅精致细巧，宛若一幅国画小品，用轻盈的笔触，造境抒意。沉稳的色调内，背景墙面一幅描绘在自然山水中的庭院生活浮雕，勾画出主题，为整体确立了空间情绪。
主厅布局齐整流畅，韵律对仗。在陈设和细节上延承了诗人骆宾王托物言志的诗歌美学，以“先有其情，后附其物，情在物先，因情造文”的创作形式，点缀出庭院文化的丝丝脉络。
翩翩「白鹤」成群飞舞的吊灯，置于沙盘上方，仙凡之间，它们不受拘束，隐逸而自由，志远而高洁。
两侧通透的陈设柜，使空间更为流动。一个个见方的小天地内，「驿楼」和「骏马」，「歌赋」与「瓷瓶」，在细碎间咏叹古韵情趣。
驿楼晚照寺晓钟，花岛红云柳画舫。湖亭渔市桥系马，松梢落月荡惊鸥。
在庭院布局的景致内，个体与自然的节律在此相互呼应，紧密融合。日升月落、四季更迭，是唐宋人通过院落获得的感受，也是本案设计遵循的内核。
洽谈区的结构，顺延了江南院落的屋檐形制，利用娟美的斜线，诠释温蕴与柔雅。横于正中的长桌，容纳笔和墨的文情，亦可收入茶和酒的沁香，在质朴与素雅间，记录时光印刻的婉转悠长。
边台侧面以仿铜不锈钢制作而成的镂空「鱼鳞纹」，与吊顶呼应，这种从商代青铜器上就已出现的纹样，从古至今，寄予着人们的冀望和情感。
靠窗的桌椅以沉稳的老榆木制作而成，致雅温润，韵味悠长。多处绿植的加入，在光线绰影中，与自然产生共鸣。
苏子美常言：“明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐”。
向内一端，吧台的文化意趣油然而生，自成一景。吊顶的边缘在此处拟画成庭院门廊，展示柜的形式，来源于唐宋时期流行的隔扇，隔而不离，形制考究。摆设上，将盛行于唐时的饮茶文化赋予其上，罗列出繁复雅致的格调。
走道墙面的金属浮雕作品，以《清明上河图》为原型，利用精细的纹理，以及虚实结合的手法，延展了主题，给予空间生动的美学注解。
秦塘府售楼中心，在当代设计逻辑下构筑体现东方精神的文化载体，在时代的更迭中，依旧追寻文化根源，打造一方寄情于自然万物、承袭唐宋文脉的庭院生活。
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