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尚壹扬设计--新山书屋
沃纳迪家居  / 发表于 2020-4-28 17:06:56 |精品样板·严选  / 尚壹扬设计/谢柯


新山書屋
「 书 店 」



“新山書屋”坐落在重庆新牌坊区的Mall——“新光天地”中“新光里”的二层。

人们“逛书店”的心理——快速进店,以便把精力放在看书、购书上。设计师的任务就是缩短消费意愿与达到目的的距离。仔细琢磨之下,却不禁赞叹谢柯的心思细腻。

谢柯有别于其他商业设计师的最大不同在于:他善于将界定空间发生的起始点外推,让空间叙事更具有情感层次!




「不期而遇的美好」
进入书店内部,一种时光的印迹裹挟着淡淡的书香扑面而来,仿佛与故人的相遇与陪伴,亲切而带有暖意。
仅有人高的原木书架,以不刻意的姿态等待与书友不期而遇,配合高低错落的陈书平台,空间变得起伏舒缓。我们在这里选择自己心仪的书籍,自由而平心静气。




这时,人、书与旧的器物相遇,花艺,古本,日用之器,随意而静谧,还原了生活的日常模样,做旧的木质地面有摩挲的痕迹,仿如有很多故事在这里发生,让全新的书店看似已存在了些许时日了。


「书的应许之地」
如何让书店空间和书“锚固”成为一种“腔调”,谢柯采用的方法是要回溯“书”的生命力本质!这时,我想到伟大的学者安贝托・艾科曾经说过:“书一旦被发明,就不可能放弃它,这就好比发明轮子一般。今天的轮子和史前的轮子是一模一样的……又如勺子、斧头,一经造出,就不可能有进一步改善。你不可能把一把勺子改善得更像勺子。”

这才是书籍的本质!

因此,书店空间适度“老派”,更符合书的本意,让书店成为书的“应许之地”。



“书店是一个商业空间,但更可以理解为一间书房,教堂,House,让阅读的形式融于我们生活的日常态,可以有多样而丰富的存在:站而诵诗,引亢而歌,灯下独温,对而谈之,把酒话书,日暮晨昏……白昼的消遣,深夜的孤独,也如牧神的午后。”

正因为有了他们之间的理解与和瑟鸣奏,才有了弥漫在“新山書屋”空间中的日常与高贵!



「融合的空间」
“新山書屋”毕竟诞生于信息、消费与审美并重的年代,新的人际网络与消费升级必然会引起商业场所的重心偏移,因此,书店也必须是复合的!设计将一个完整的书店理解为三个层次的有机结合:其一,书籍售卖空间;其二,读书、学术和研讨空间;其三,休憩消费空间。
站在当代的角度,将“时光”的神韵投射到这三种类型不同的功能空间中,使书籍售卖成为文化输出,读书、学术和研讨成为新思想的摇篮,让休憩消费也具有当代性和文艺气质。这样,三者才能有机地组合成一个有灵魂、有生命、互不侵扰的整体,“新山書屋”才能具有独特的、可辨识的特征。



在读者对书店的期许中,除了有阅读和购书的需求外,还有社交、情侣的约会,还有因为爱好而相遇知音的交流与小憩。因此,空间形态成为这一切期许实现的容器。
于是,设计师在书架与书架的间隔、过道缩小到擦肩而过的尺度;在透亮的大幕墙之内,用有意回收木制造窗洞,形成如同收缩光圈般控制进光量,让天光摩挲着木头自然风蚀的表层,他们与空间对话,难舍难分。




「心的寄居地」
咖啡馆与阅读在这里交织,桌椅、器物、与咖啡刻意控制的错落,让人在时间与空间中迷惑。

谢柯和支鸿鑫在“新山書屋”构架了既水乳交融又属性背反的“双循环系统”:第一循环以书籍售卖和研讨作为主体空间,使购书和购书后的行为连续,让“新山書屋”成为新思想的发源地和文化人脉的寄居地。第二循环以咖啡吧为核心的休憩消费空间,为年轻人提供交流约会的空间,这两者动线各异、互不侵扰,连接他们的是对精神富足的渴求。



中国的新派书店成为缺乏功能的所谓“创意产品”销售高地,变成“挂羊头卖狗肉”的地方,越来越缺乏精神的涵义,仅仅由于“民生需要”,一个城市需要数量庞大的“书店”而已,“新山書屋”是我近十年来见过最具当代与传统意味的书店,期望它能让文化人警醒,重新思考文化的意义。





Project Information

Project: 新山书屋

Location:ChongQing,China
Space Design:谢柯、支鸿鑫、杨凯、刘晓婕、陈惠琼、杨宏
Display Design:郑亚佳、张文娟、李茜、吴思羽

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